自然界的季节年复一年,周而复始地更替变化,这已成了一个规律。正是因为有了这个规律,万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。 正如《内经》所说:“阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起是为得道。” 人的性生活,作为一种生命活动,一种自然界中的现象,当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化,对性生活进行不同调节呢? (1)春为四季之首,万物复苏,气象更新,充满蓬勃生机 在这种“天地俱生,万物以荣”的季节里,人的思想意识及身体活动应顺其自然的变化,身心保持势展畅达的状态。此时性生活较冬季应有所增加,至少不能对其加以过分的制约。适度增加性生活有助于机体各组织器官的新陈代谢,有利身体健康。 (2)夏日来临,花木繁茂,生息旺盛,阳气浮长 此时人的心情愉快,性的欲望也相对增强,性生活应随其意愿,使体内的阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄,顺于自然。 (3)金秋萧杀,草木凋落,四处寒蝉 人们也应该神宁志,克制欲望,减少性生活,使体内的阳气不再过多地向外发泄,以贮藏精气,为抵御冬季的严寒准备条件。 (4)严冬降临,冰封雪飘,阳气潜藏,万物潜匿 这种季节应节制性生活。如果恣情纵欲,势必导致体内的精气过多地外泄,机体抗病能力低下,容易引发各种疾病,而且会失去明春的良好开端。如《内经》所言:“冬不藏精,春必病温”,包涵了严冬节制房事的道理。从这个意义上说,冬季性生活的调谐,是四季调谐的关键,切不要等闲视之。 在这里顺便提一下,在养生、季节和性生活三者之间的关系中,如果某个季节性调节失当,不仅有损于该季节相应的脏器――春应肝,夏应心,秋应肺,冬应肾;而且还会牵连其他脏器,并且给下一个季节的机体健康带来各种不利的影响。 这一点,每一个欲求养生之道的人,尤当知晓。
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